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很多重要的印度佛教经典都被陆续翻译出来，如《华严经》、《妙法莲华经》、《楞伽经》、《摄大乘论》、《十地经论》、《大乘起信论》等等，这些经典受到了人们的重视，促进了佛教义学的迅速发展。这一时期在佛教界内部...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
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至天 台宗智者大师的「妙法莲华经玄义」(大正藏卷三 三)，曾赋予明确的定义。就此而言，佛法与中国 先秦儒家思想，不能不说没有某种程度的关联性。 (注 28)﹕大正藏卷三八，页...
刘贵杰
|佛学论文|因明|五明|
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说无量寿经 2 曹魏?康僧铠译 0475 14 维摩诘所说经 3 姚秦?鸠摩罗什译 0606 15 修行地道经 7 西晋?竺法护译 1716 33 妙法莲华经玄义 20 隋?智顗说 1735 ...
郑名棋
|佛学论文|因明|五明|
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大乘佛教的思想是丰富而深刻的，但是这些经典的语气却带有攻击性。这大概是因为在当时要引起寺院组织的注意太困难了，所以不得不采取一种对立的态度。但到了《妙法莲华经》（Saddharma Pundarika...（Ananda）告诉佛说，在家人也有能力学习和实践这些妙法。 但是在佛陀过世之后的几个世纪里，修行成了出家人的专利，在家人仅限于供养出家众饮食、衣服、卧具、医药等等。到公元前一世纪，佛教修行已经被...
一行禅师
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分为“顿教”与“渐教”两类，由“渐教”中又分出五时。此后，各家论师判教纷纷而起，形成一股思潮。智者大师亦受当时南北朝判教思潮的影响，于《妙法莲华经玄义》(以下简称《法华玄义》)第五“释教相者”提及，当时...
正持法师
|佛学论文|因明|五明|
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不能使用的表现手法，在佛偈中都可以如意运用。如现代诗歌学中常见的反复、排比，佛偈并如现代诗歌般，可以加入感叹词。兹举例如下。 反复例，出《妙法莲华经观世音菩萨普门品》： 假使兴害意，推落大火坑。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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15.《妙法莲华经》〈方便品第二〉，《大正藏》第九册，页7，上栏。 16.印顺导师著《成佛之道》（增注本）（新竹：正闻，民90，新版一刷），页25。 17.《摩诃僧祇律》卷第十二，《大正藏》第二十二册...
昭慧法师
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诸例均可作此解。分析须用语言，故‘分雪’引申有‘陈说’之义，本文‘子细分雪’是也。”（《研究》52页）辩“分雪”有陈述义甚明，纠正了误校。《妙法莲华经讲经文》（伯二三○五）：“有何意，舍荣华，刚要求闻《妙法花》！”（490 页）蒋释“刚”为“却”，表转折，并举《五灯会元》“幸然一片清凉地，刚被熊峰染污他”、“倚他门户傍他墙，刚被时人唤作郎”等例，合于文意。（注：《唐五代语言词典》释“刚”此义为“偏偏...
方一新
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残经破卷，所以现在敦煌遗书中的佛典显得紊乱不齐，不成系统。有些经典所存特别多，如鸠摩罗什译《金刚经》，总数约在一千八百号以上。而《妙法莲华经》至少有二千多号，它的卷一、卷二都超过五百号，卷七则超过七百号...
方广锠
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敦煌写本符卢格编365号《妙法莲华经讲经文》：“恰似炉中～饼，吃来满口馨香。”按：宋黄朝英《靖康缃素杂记》卷二云：“市井有鬻胡饼者，不晓名之所谓，乃易其名为炉饼，则又误也。案《晋书》云：王长文在市中...
张涌泉
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